管理人の間違いと、歴史サイクル観の修正

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2014年7月28日

管理人の間違いと、歴史サイクル観の修正

先日より、「海の日を前にして個人的に思う事」の記事や、
「続・千と千尋の神隠しの謎⑧～千尋の髪留めの色の意味と湯屋の橋～」の記事をUPしましたが・・・

実は、上記の記事を書いて、少し、自分なりに思う事がありました。
それは、、、自分が考えているサイクル観は少し間違いを含んではいないか？という事です。

すなわち、問題のサイクルは、下記なんですが・・・
西暦2014年を終了のサイクルとして、再び、最初に戻ろうか？というサイクルです。

確かに、今、日本とイスラエルが準同盟を組んだり、
イスラエルやパレスチナで起きている動乱を見れば、

サイクルの始まりと終わりが、あながち無関係ではない事が分かります。

イスラエル軍ガザへの攻撃を再開

しかし、終わりが来れば、また最初に戻るというサイクルの考え方は、、、
実は、重大な欠陥をも含んでいるように思えてきました。

基本的に、「終わりが来たら、また始まりに戻る」という考え方は、
サイクルが延々と繰り返される輪廻の輪（６６６の輪）でしかありません。

これでは、人としての苦しみも永遠に終わらないという側面も持ち合わせています。

所詮、人間が生きているのは、６６６で閉ざされた獣の世界です。
（神道の七五三で暗示される三次魔方陣も、それを言い表している気がします）

▼神道の七五三で暗示される三次魔方陣

そして、この輪廻の苦しみから救って貰うのは、神様しか居ないわけです。
（三次魔方陣で十字架を取り入れた時、初めて、666⇒777になる）

ですので・・・最近、管理人が思うのには・・・

サイクルとして正しい考えは、この６６６というサイクルから
一旦、手を切って、別の道に歩み出す必要があるのではないか？と考えています。

すなわち、サイクルの考え方としては、下記が正しいように思います。

すなわち、一度過去の、イスラエルから始まる輪廻の輪を断ち切って、
全く別のサイクルに歩み出す必要があるように思うのです。

そういう風に考えると、、、

多分、今の世の中のあらゆる苦しみは、、、
「６の世界の最初に戻そうとする勢力」と「縁を切ろうとする勢力」の戦いの様に思えます。

聖書には、下記のような言葉が書かれています。

＜マタイの福音書3章～＞

そのころ、バプテスマのヨハネが現れ、ユダヤの荒野で教を宣べて言った、

「悔い改めよ、天国は近づいた」。
預言者イザヤによって、「荒野で呼ばわる者の声がする、
『主の道を備えよ、その道筋をまっすぐにせよ』」
と言われたのは、この人のことである。

このヨハネは、らくだの毛ごろもを着物にし、
腰に皮の帯をしめ、いなごと野蜜とを食物としていた。

すると、エルサレムとユダヤ全土とヨルダン附近一帯の人々が、
ぞくぞくとヨハネのところに出てきて、
自分の罪を告白し、ヨルダン川でヨハネからバプテスマを受けた。

ヨハネは、パリサイ人やサドカイ人が大ぜいバプテスマを受けようとしてきたのを見て、
彼らに言った、「まむしの子らよ、迫ってきている神の怒りから、
おまえたちはのがれられると、だれが教えたのか。

だから、悔改めにふさわしい実を結べ。

自分たちの父にはアブラハムがあるなどと、心の中で思ってもみるな。
おまえたちに言っておく、神はこれらの石ころからでも、
アブラハムの子を起すことができるのだ。

斧がすでに木の根もとに置かれている。
だから、良い実を結ばない木はことごとく切られて、火の中に投げ込まれるのだ。

わたしは悔改めのために、水でおまえたちにバプテスマを授けている。
しかし、わたしのあとから来る人はわたしよりも力のあるかたで、
わたしはそのくつをぬがせてあげる値うちもない。
このかたは、聖霊と火とによっておまえたちにバプテスマをお授けになるであろう。

また、箕を手に持って、打ち場の麦をふるい分け、
麦は倉に納め、からは消えない火で焼き捨てるであろう」。