大阪都構想の否決と、、、古代中国にみる両都の関係：不況対策！個人でも有効な方法

約２週間ほど、間が空きましたが・・・ちょっと色々あって更新を休んでいました＾＾；

管理人も、、、まぁ、ちょっと個人的に色々ありまして、、、
今年はこんな調子での更新になってしまうかも知れませんが、お許しくださいｍ（）ｍ

さて、昨日、注目されていた橋元維新の大阪都構想が否決されましたね。

大阪都構想実現せず 反対多数

「大阪都構想」の賛否を問う住民投票は１７日に投票が行われ、
開票の結果、「反対」が「賛成」を僅かに上回って多数となりました。

これによって、大阪市の橋下市長が掲げ５年にわたり議論が行われてきた
「大阪都構想」は実現せず、今の大阪市がそのまま存続することになりました。
「大阪都構想」の賛否を問う住民投票の開票結果です。

▽「反対」７０万５５８５票
▽「賛成」６９万４８４４票

管理人もかなり注目していましたが、反対多数で大阪都は実現しませんでした。

しかし、管理人は、否決で良かったのではないかと思っています。
なぜなら、一国の中で、都が二つもあるのは、常識的に考えればおかしいからです。

仮に、二つの都が出来ると、一体国は、どうなるでしょうか？

・・・管理人が思うに、その場合、
恐らく、両都はお互いが争う形で、国内二分の動きが加速することでしょう。

そういう意味で、、、管理人は、一国の中で二つの都となる事は反対でした。

（国内に首都機能の代替が必要という意見もありますが、
首都機能の代替地を決める場合は、国政の場で論議すべきことだと考えます）

そう思っていた事もあり、、、
今回の住民投票の結果は、無難な着地点に収まって良かったと思いますね＾＾；

ところで、この二つの都と言う事ですが、、、
実は、古代から二つの都を、両者比較している事例はたくさんあります。
（※大概、両とに住む者同士仲が悪く描写されているのですが・・・）

管理人が現在少しずつ読み進めている中国の古文書の『文選』にも、
こうした二つの都が出て来たりします。

『文選』は、平安－室町時代にかけて、『枕草子』では、「書は（白氏）文集・文選」
『徒然草』では、「文は文選のあはれなる巻々」などと書かれ、
貴族の教養として必読の対象の書物だった本です。

古代の天皇の諡号も、この文選から取られている事例が非常に多いです。

『文選』に書かれた、二つの都

『文選』に書かれた、二つの都が描かれているのは、、、
「賦篇」の最初の方、、、『文選』の巻1から巻6あたりに出て来ます。

※賦は、抒情詩的要素が少なく、事物の名前を列挙することを特徴とする韻文の文体。
日本では賦の事を、古今和歌集で、かぞえうたと称されている。

全文は載っけられないので、目次だけ載せますが・・・

＜文選・賦篇　甲～丙（巻一～巻六）＞
下記の（）内は、作者を示す

• 卷一：京都上：両都賦序（班孟堅）
• 卷一：京都上：西都賦（班孟堅）
• 卷一：京都上：東都賦（班孟堅）

• 卷二：京都上：西京賦（張平子）
• 卷三：京都中：東京賦（張平子）
• 卷四：京都中：南都賦（張平子）

• 卷四：京都中：三都賦序（左太沖）
• 卷四：京都中：蜀都賦（左太沖）
• 卷五：京都下：呉都賦（左太沖）
• 卷六：京都下：魏都賦（左太沖）

上記のような構成になっているのですが、、、
班孟堅の賦でも、張平子の賦でも、
西の都と東の都との比較で、言い争ってる様子が示されてます。

ここでは、古代中国の、、、
前漢の都である長安（西都・西京）と後漢の都である洛陽（東都・東京）
それぞれの都の比較が為されてます。

大概は、奢侈な西の都に対し、倹約の東の都として描かれています。

そして、どちらが良いか？という結論的には、
奢侈な西都よりも、倹約の東都の方が良いという事が説かれています。

いわば、西は物質文明であり、東は精神文明と言う事でしょうか。

こんな感じで、二つの都が比較されているのですが・・・
仮に、『大阪都』が実現して居たら、日本でも東京都と併せて両都が実現し、、、
それぞれの都が、対照的な都市になっていたかもしれません。

あと、少し面白かったのは、、、
この『文選』の時代から、既に「東京」という言葉が存在している事ですね。

明治政府は、何ゆえに東京と名付けたのか？というのが気になりますが・・・
もしかしたら、『文選』の記述をも考慮して、「東京」と名付けたのかも知れません。

ちなみに、この『文選』にこそ、先頃の「野馬台詩の謎」や「伊勢物語の謎」を解くヒントが眠っているのではないかと、管理人は考えています。

管理人も読むのに非常に時間が掛かっている『文選』ですが、、、
良かったら、読んでみて下さい＾＾；

PS.
ようやく、「野馬台詩の謎」における『文選』の役割が分かってきたような気がします。
そして、そこには、、、やはり、下記のサカズキが絡んできています。

▼菊に盃（サカズキ）

花札をする時に、大体どのゲームでも
9月の菊に盃の札（本来はタネ札)はカス札に加えてもいい
・・・という不思議なルールがありますが、それは何故なのでしょうか？
（なぜ、この札だけ特殊なのでしょうか？）