ねこ庭の独り言

　「九条の会」のメンバーが、9人集められたのは、単なる偶然ではありません。九条と9人、何でもない語呂合わせだと、気にしない人もいるでしょう。

　しかし、政争に明け暮れる政治家は、なんでもない風を装いながら、邪悪なメッセージを世間に伝えます。誰にでも分かる必要はなく、理解できる相手にだけ、強い威嚇を込めたメッセージを送ります。

　大東亜戦争の末期、連合国が原爆を投下したのは、昭和天皇の誕生日でした。東京裁判で被告となった指導者たちの、絞首刑を執行したのは、今上陛下の誕生日だったと聞きます。

　ですから、「九条の会」の9人の意味を考えた影には、必ず政治家がいると、偏見に固まる私は、邪推します。「どんな苦難があろうとも、九条は、9人が守る。たとえクニが、乱れても、滅びても。」と、もしかすると、そんな意味かもしれません。

　俵氏の説明にありました通り、「九条の会」は、全都道府県に拠点を作っています。拠点から、さらに支部組織を立ち上げ、国民一人一人につながる草の根運動へと広げています。

　9人の呼びかけ人の中には、資産家もいるし、裕福な著名人もいますが、こうした全国組織を拡大し続け、維持していくためには、さらに巨額の資金が必要となります。

　ボランティアが協力するとしましても、事務所費、通信費、印刷費、交通費等々、9人の個人では、とても賄えない金額となります。ちなみに日本会議の活動資金は、主として神社本庁が提供しています。

　「九条の会」が、日本会議に対抗する組織というのなら、会にも、強力な支援団体がなければ、資金が少々あっても一年と持ちません。こうした説明は、どこにも書いてありませんが、「九条の会」の支援組織は、共産党だと、私は推察しております。

　自民党と共産党が、日本で一番裕福な党であることは、誰もが知っている通りですし、共産党の国際ネットワークの強力さは、他の反日野党の、およぶところではありません、

　9人の呼びかけ人の中で、私の興味を一番惹いたのが、鶴見俊輔氏です。氏はもう亡くなっていますが、哲学者、評論家、政治運動家として著名な人物で、都留重人氏や丸山真男氏らと共に、戦後を代表する進歩的文化人と称されていました。

　政治家である父と、後藤新平の娘である母との間に、四人兄弟の長男として生まれた、エリートの一族です。戦後、氏は姉である鶴見和子氏の尽力で、丸山真男、都留重人氏など7人と、「思想の科学研究会」を結成し、機関紙を創刊しています。

　平成12年以降、氏は共産党支持の姿勢を明確にし、平成16年に、大江健三郎氏や小田実氏らと共に、「九条の会」の呼びかけ人となります。

　鶴見和子氏もまた、社会学者として著名な人物で、上智大学名誉教授で、国際関係論などを講じていました。俊輔氏たちと「思想の科学研究会」を作った頃、氏は共産党に入党しています。弱い立場の労働者を安い賃金で酷使する資本家や、地域住民の健康を度外視し公害を垂れ流す企業家たちを、社会学者の立場から、氏は嫌悪しました。

　和子氏はまた、水俣病についても研究し、「苦海浄土」の作家・石牟礼道子氏とも親交がありました。回りくどい叙述となっていますが、ここで私が言いたいのは、「水俣病」を通じて、和子氏と石牟礼氏と美智子様が、思いを一つにしておられたということが、言いたかったのです。

　だからこそ、平成19年7月28日に、新宿の中村屋で催された和子氏の「一周忌の集い」に、石牟礼氏と美智子様が顔を出され、隣同士で座られました。

　美智子様は、和子氏の著者をすべて読まれるほど、心酔しておられ、宮内庁と警視庁が心配しても、「一周忌の集い」に臨席する意思を曲げられなかったといいます。美智子様は、和子氏を通じても「九条の会」に心を寄せられていたということ・・、これが私の発見でした。

　日本カトリック教会の大司教である、岡田氏や高見氏が、「憲法九条にノーベル賞を」という運動を支援しており、悪名高き「女性戦犯国際法廷」の活動拠点が、カトリック教会内にありすから、美智子様が共産党との関係を知った上で、和子氏と懇意にされていたのか、そこまでは分かりません。

　だが私は、カトリック教会を通じてであれ、共産党親派を通じてであれ、美智子様が「九条の会」を支援されるお姿に、違和感を覚えます。

　国論を二分する憲法問題で、社会が騒がしくなっている時、皇室におられる方が、どうして一方の側に立たれるのでしょう。流血の騒ぎとなり、国の乱れの怖れさえあるというのに、軽率な美智子様ではありませんか。反対する者も賛成する者も、いずれも日本国民であり、思い違いはあっても、それぞれが、愛と善意を実現するつもりで、激しく対立しております。

　絶対多数と、絶対少数の国民の対立ではありません。拮抗する数に分かれ、人々が対峙していますが、敗戦後の日本での、深刻な現象です。傷つく者が生じても、明日の日本のため、議論を避けてはなりません。勤王と佐幕以来の、国全体の真剣な意見の対立だと、私は受け止めています。

　双方が力の限りを尽くし、論戦し、結果として国民の選択が決まります。

　その時に至るまで、なぜ美智子様は、昭和天皇のように国民を信頼し、じっと待つ忍耐と、賢明さを持たれないのでしょう。

　「美智子様は、われらの味方だ。」と、左翼の政党や活動家が喜んでいます。美智子様の政治的言動は、たとえ善意の愛から発するものであれ、「現憲法」が求める立憲君主制に反しております。

　「お言葉」を発せられた陛下と同じく、善悪の問題でなく、間違いなく憲法違反の行為となります。

　私が逡巡している間も、俵氏の講演は続きました。

　「安倍さんが進めている政策は二つあります。」「一つは大企業のための、グローバリズムです。」「会社を儲けさせるための、アベノミクスです。」「貧しい人間がますます貧乏になる政策です。」「今一つは、日本を戦争する国へと変えるための、憲法改正です。」「二つとも、とんでもない政策です。」

　グローバリズムの推進には、私も疑問を抱き、この延長線上に、「一千万人の移民受け入れ計画」がありますから、氏に同意する部分もあります。しかし「九条の会」の話をきっかけに、美智子様が頭に浮かび、思考が停止してしまいました。

　苦心して思い出しても、氏の話は「安倍総理への批判」ばかりでしたから、ここでブログを止めることといたします。

　私だって、安倍氏を盲目的に支持しておらず、批判もしています。しかしそれは、反日のための反対でなく、国の歴史と、ご先祖様や、自分の子や孫を思う気持ちからの、反対です。政争のからむ「九条の会」を支援し、安倍憎しの俵氏と美智子様には、私の気持ちは通じないはずです。

　新年早々、つらい発見をいたしました。

　この発見の上に立ちますと、美智子様が「昭和殉難者」を、「A級戦犯」と無慈悲に言われた意味が納得できます。国民統合の中心である皇室におられながら、美智子様は、東京裁判史観を持たれています。

　「あの戦争は日本だけが間違っていた。」「極悪非道な日本軍だった。」と、連合国のプロパガンダであるに拘わらず、米国カトリック協会か、共産党親派の意見かに傾かれ、日本の過去を否定する仲間となられました。

　私は、そういうお方を「皇后陛下」とお呼びする気にはなれません。「紅い美智子様」あるいは、「美智子様」と、せいぜいそう言うしかできない私です。今回の発見で、反日左翼との絆が、明確になりましたので、一層そうなりました。

　無念でなりませんが、本日は可愛い、のら猫タビーが顔を出してくれましたので、タビーの夢でも見るといたしましょう。夜中の一時半です。今夜も遅くなりました。

　お休みなさい。