＜人知の見直し。 すべては、「しあわせ。」のために＞
たとえば、我々は、幸福な人生、幸福な生活を望んでいる。
だが、『幸福』とは、２つの側面がある。 １つは、「しあわせ。」という側面、いま、１つは、「さいわい。」という、側面である。
「しあわせ。」（ハッピー）とは、余計な心配、気苦労がない（心が、『穏やか。』な）状態である。
また、そのような形で、心の『平安』（カンフォート、アパディア）が、保たれている状態である。
「アパディア。」とは、ギリシャ語で、心が、騒がない、つまらぬことに、血が、騒いで、カッカ、ポッポしない状態ということ（アとは、かけているということ。 パディアとは、パッションのこと）である。
これに対して、「さいわい。」（ラッキー）とは、『運』のいいことである。
この２つを合わせて、『幸福』（フェリシティ、あるいは、プリス）というのである。
つまり、人間の目標は、『幸福』にある、ということであるが、あいにくなことに、「さいわい。」（運がいい）の方は、ことがことだけに、我々の力だけでは、いかんともしがたい。 （…と考えられているが、しかし…。）
たとえば、万一のときに備えて、力を蓄えておくとか、いい友達をたくさん持っている、ということぐらいが精一杯のところで、それ以上は、どうしようもないわけだ。 （…しかし。）
だが、「しあわせ。」の方は、我々が、その気になれば、いつでも実現できる。 （う～む、そうだろうか？ ）
すなわち、そのために、『知』をこやすことに、つとめれば、いいからである。 （果たしてそれで、できるのか…？）
その『知』をこやすことを、不精がっていたのでは、知的に怠けていたのでは、「しあわせ。」など、いつまでたっても、くるものでは、ないのである。 すなわち、『知る』ことが、「しあわせ。」への、第１歩だということである。
人生は、努力７分、運３分と言われる。 （果たして、そうか？）
ということは（もしそうであると、仮定すれば…）、努力によって、『幸福』の７分は、手に入れることができる、ということである。 （これは、疑問である。 人生においては、『努力』≠『成功』であり、『成功』≠『幸福』では、ないのか？）
しかも、その『努力』のそもそもは、『知る』ことから、はじまるのである。 『知る』ための努力をしないで、ただ、くそ頑張りの努力だけでは、仮に、一時的には、何とかなっても、それを、「しあわせ。」とはいわない。
『よく』知り、よく学ぶことが、人の「しあわせ。」を左右する、わかれ道なのである。 （なるほど。 この『よく』、というところに、単なる、『知識』ではなく、「生きるための『智恵』。」を知り、『良く』学ぶことが、大切なわかれ道である、というわけで、ありましょうか…？）
だが、『知』（生きる知恵）を求めたから、『知』をこやしたからといって、これで、「しあわせ。」になれるかというと、そうではない。
いくら、ものを知っていても、いざという時に、『対応』（実践）に失敗したり、物をろくにつくれなかったり、「心の『平安』。」（これが、キーワード）を保つことに失敗（感情的になる）したのでは、何もならない。
その意味で、これからの『知』（知恵・生きるための仕組み）は、「哲学主義。」、「教養主義。」を超えなければならない。
また、そういうことで、『知』を生活の中で、上手につかうこと（実践）を、考えなければならない。
その『知』（知恵・真理）を、生活の中で、生かすことを、『実践』（プラクシス）という。
以上
