伊勢ー白山　道

美しく発光する精霊は更に尋ねます。
「たしかにその通りです。それは第十番目の破滅に向かう人々の特徴です。
では釈尊、どうか第十一番目の破滅に向かう人々の特徴も教えてください」

（原始仏典　釈尊の言葉　スッタニパータ編　第１章６節－No.111）


釈尊は答えました。

「もし、ある権力者が、または民衆が、
異常な贅沢を好む女性を、
または、酒乱の人間を、
または、認知力を失くして保護が必要な人を、

あえて国家の代表に据え付けるならば、
その権力者も、その国家も滅びます」

（原始仏典　釈尊の言葉　スッタニパータ編　第１章６節－No.112）

（感想）
王室に居た釈尊だからこそ、この言葉には真実味が有りそうです。
数々の周辺国の没落のパターンの趨勢（すうせい：流れのこと）を目撃したことでしょう。
釈迦族の国家も無くなってしまいました。

独裁者の陰には、それを上回る超贅沢な女性がいることも、近代の歴史が物語っています。
クーデターの後に、代表者の自宅から超高価なハイヒールが２０００足も発見されるなどのニュースも海外でありました。

また、逆のパターンでは、自分の意志が無い操り人形を代表に置き、あえて陰からの院政（いんせい：周囲の人間が実権を握ること）を敷いて、国家を意のままにするパターンも歴史に見られます。

上記のような事態が国家に起これば、その国は破滅すると釈尊は示唆しています。
これは逆に言えば、他国を滅ぼしたいと思えば、上記のようなパターンの人間をその国の代表に置くように誘導すれば良い訳です。
時間を掛けて分からないようにしながら、他国を滅ぼす兵法と言えます。
これも人類のサガが辿（たど）るパターンだと言えます。

では、質素な人間が、酒を飲まない人が、心身が健康な人が、
その国の代表に成れば、その国も民衆も繁栄すると言えます。
でも、国家の代表がみすぼらしさを誇るのも、これも外国の代表者へのエチケットとしては良くないことです。外交では、バカにしている、とも受け取られます。

代表に成る人には、
・　質素でありながら、常識が有り、謙虚さ、誠実、一生懸命な御方。
このような御方を代表に置ける国は、繁栄し、継続すると言えそうです。

この項の戒（いまし）めは、個人でも生活の参考にすれば、静かな幸福感の在る生活を継続されることでしょう。
コノ世で一番に難しいことは、成功することや、繁栄することでは無くて、

・　「継続」することに有り。

これが家庭生活でも、仕事でも、継続することに人類の最大のテーマが有りそうです。
地球も継続するように、人類は生活を考えるべき時期に来ていると言えそうです。

※　明日の満月に備え、今日から注意静観。

生かして頂いて　有り難う御座います

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