『『源氏物語』第４帖「夕顔」～第5章～』

　日たくるほどに起きたまひて、格子手づから上げたまふ。いといたく荒れて、人目もなくはるばると見渡されて、木立いとうとましくものふりたり。け近き草木などは、ことに見所なく、みな秋の野らにて、池も水草に埋もれたれば、いとけうとげになりにける所かな。別納の方にぞ、曹司などして、人住むべかめれど、こなたは離れたり。

　「けうとくもなりにける所かな。さりとも、鬼なども我をば見許してむ」とのたまふ。

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【夕顔173-1】御車入れさせて

【夕顔173-2】

【夕顔173-3】

【夕顔174-1】右近、艶なる

【夕顔174-2】

【夕顔174-3】

【夕顔175-1】ほのぼのと

【夕顔175-2】

【夕顔175-3】

【夕顔176-1】御供に

【夕顔176-2】

【夕顔176-3】

【夕顔177-1】ことさらに

【夕顔177-2】

【夕顔177-3】

【夕顔178-1】御粥など

【夕顔178-2】

【夕顔178-3】

【夕顔179-1】日たくるほど

【夕顔179-2】

【夕顔179-3】

【夕顔180-1】け近き草木

【夕顔180-2】

【夕顔180-3】

【夕顔181-1】別納の方

【夕顔181-2】

【夕顔181-3】

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　顔はなほ隠したまへれど、女のいとつらしと思へれば、「げに、かばかりにて隔てあらむも、ことのさまに違ひたり」と思して、

「夕露に紐とく花は玉鉾の
　　たよりに見えし縁にこそありけれ
　露の光やいかに」

とのたまへば、後目に見おこせて、

「光ありと見し夕顔のうは露は
　　たそかれ時のそら目なりけり」

とほのかに言ふ。をかしと思しなす。げに、うちとけたまへるさま、世になく、所から、まいてゆゆしきまで見えたまふ。

「尽きせず隔てたまへるつらさに、あらはさじと思ひつるものを。今だに名のりしたまへ。いとむくつけし」

とのたまへど、「海人の子なれば」とて、さすがにうちとけぬさま、いとあいだれたり。

「よし、これも我からなめり」と、怨みかつは語らひ、暮らしたまふ。

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【夕顔182-1】顔はなほ

【夕顔182-2】

【夕顔182-3】

【夕顔183-1】夕露に

【夕顔183-2】

【夕顔183-3】

【夕顔184-1】後目に

【夕顔184-2】

【夕顔184-3】

【夕顔185-1】をかしと

【夕顔185-2】

【夕顔185-3】

【夕顔186-1】尽きせず

【夕顔186-2】

【夕顔186-3】

【夕顔187-1】海人の子

【夕顔187-2】

【夕顔187-3】

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　惟光、尋ねきこえて、御くだものなど参らす。右近が言はむこと、さすがにいとほしければ、近くもえさぶらひ寄らず。「かくまでたどり歩きたまふ、をかしう、さもありぬべきありさまにこそは」と推し量るにも、「我がいとよく思ひ寄りぬべかりしことを、譲りきこえて、心ひろさよ」など、めざましう思ひをる。

　たとしへなく静かなる夕べの空を眺めたまひて、奥の方は暗うものむつかしと、女は思ひたれば、端の簾を上げて、添ひ臥したまへり。夕映えを見交はして、女も、かかるありさまを、思ひのほかにあやしき心地はしながら、よろづの嘆き忘れて、すこしうちとけゆく気色、いとらうたし。つと御かたはらに添ひ暮らして、物をいと恐ろしと思ひたるさま、若う心苦し。格子とく下ろしたまひて、大殿油参らせて、「名残りなくなりにたる御ありさまにて、なほ心のうちの隔て残したまへるなむつらき」と、恨みたまふ。

「内裏に、いかに求めさせたまふらむを、いづこに尋ぬらむ」と、思しやりて、かつは、「あやしの心や。六条わたりにも、いかに思ひ乱れたまふらむ。恨みられむに、苦しう、ことわりなり」と、いとほしき筋は、まづ思ひきこえたまふ。何心もなきさしむかひを、あはれと思すままに、「あまり心深く、見る人も苦しき御ありさまを、すこし取り捨てばや」と、思ひ比べられたまひける。

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【夕顔188-1】惟光、

【夕顔188-2】

【夕顔188-3】

【夕顔189-1】かくまで

【夕顔189-2】

【夕顔189-3】

【夕顔190-1】たとしへなく

【夕顔190-2】

【夕顔190-3】

【夕顔191-1】夕映えを

【夕顔191-2】

【夕顔191-3】

【夕顔192-1】つと御かたはら

【夕顔192-2】

【夕顔192-3】

【夕顔193-1】格子とく

【夕顔193-2】

【夕顔193-3】

【夕顔194-1】内裏に

【夕顔194-2】

【夕顔194-3】

【夕顔195-1】恨みられむ

【夕顔195-2】

【夕顔195-3】

【夕顔196-1】何事もなき

【夕顔196-2】

【夕顔196-3】

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宵過ぐるほど、すこし寝入りたまへるに、御枕上に、いとをかしげなる女ゐて、

「己がいとめでたしと見たてまつるをば、尋ね思ほさで、かく、ことなることなき人を率ておはして、時めかしたまふこそ、いとめざましくつらけれ」

とて、この御かたはらの人をかき起こさむとす、と見たまふ。

物に襲はるる心地して、おどろきたまへれば、火も消えにけり。うたて思さるれば、太刀を引き抜きて、うち置きたまひて、右近を起こしたまふ。これも恐ろしと思ひたるさまにて、参り寄れり。

「渡殿なる宿直人起こして、『紙燭さして参れ』と言へ」とのたまへば、

「いかでかまからむ。暗うて」と言へば、

「あな、若々し」と、うち笑ひたまひて、手をたたきたまへば、山彦の答ふる声、いとうとまし。人え聞きつけで参らぬに、この女君、いみじくわななきまどひて、いかさまにせむと思へり。汗もしとどになりて、我かの気色なり。

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【夕顔197-1】宵過ぐるほど

【夕顔197-2】

【夕顔197-3】

【夕顔198-1】かく、ことなる

【夕顔198-2】

【夕顔198-3】

【夕顔199-1】物に襲はるる

【夕顔199-2】

【夕顔199-3】

【夕顔200-1】これも恐ろしと

【夕顔200-2】

【夕顔200-3】

【夕顔201-1】手をたたき

【夕顔201-2】

【夕顔201-3】

【夕顔202-1】この女君

【夕顔202-2】

【夕顔202-3】

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「物怖ぢをなむわりなくせさせたまふ本性にて、いかに思さるるにか」と、右近も聞こゆ。「いとか弱くて、昼も空をのみ見つるものを、いとほし」と思して、

「我、人を起こさむ。手たたけば、山彦の答ふる、いとうるさし。ここに、しばし、近く」

とて、右近を引き寄せたまひて、西の妻戸に出でて、戸を押し開けたまへれば、渡殿の火も消えにけり。

　風すこしうち吹きたるに、人は少なくて、さぶらふ限りみな寝たり。この院の預りの子、むつましく使ひたまふ若き男、また上童一人、例の随身ばかりぞありける。召せば、御答へして起きたれば、

「紙燭さして参れ。『随身も、弦打して、絶えず声づくれ』と仰せよ。人離れたる所に、心とけて寝ぬるものか。惟光朝臣の来たりつらむは」と、問はせたまへば、

「さぶらひつれど、仰せ言もなし。暁に御迎へに参るべきよし申してなむ、まかではべりぬる」と聞こゆ。この、かう申す者は、滝口なりければ、弓弦いとつきづきしくうち鳴らして、「火あやふし」と言ふ言ふ、預りが曹司の方に去ぬなり。内裏を思しやりて、「名対面は過ぎぬらむ、滝口の宿直奏し、今こそ」と、推し量りたまふは、まだ、いたう更けぬにこそは。

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【夕顔203-1】物怖ぢを

【夕顔203-2】

【夕顔203-3】

【夕顔204-1】我、人を

【夕顔204-2】

【夕顔204-3】

【夕顔205-1】西の妻戸に

【夕顔205-2】

【夕顔205-3】

【夕顔206-1】風すこし

【夕顔206-2】

【夕顔206-3】

【夕顔207-1】この院の

【夕顔207-2】

【夕顔207-3】

【夕顔208-1】召せば

【夕顔208-2】

【夕顔208-3】

【夕顔209-1】人離れたる

【夕顔209-2】

【夕顔209-3】

【夕顔210-1】この、かう申す

【夕顔210-2】

【夕顔210-3】

【夕顔211-1】内裏を

【夕顔211-2】

【夕顔211-3】

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　帰り入りて、探りたまへば、女君はさながら臥して、右近はかたはらにうつぶし臥したり。

「こはなぞ。あな、もの狂ほしの物怖ぢや。荒れたる所は、狐などやうのものの、人を脅やかさむとて、け恐ろしう思はするならむ。まろあれば、さやうのものには脅されじ」とて、引き起こしたまふ。

「いとうたて、乱り心地の悪しうはべれば、うつぶし臥してはべるや。御前にこそわりなく思さるらめ」と言へば、

「そよ。などかうは」とて、かい探りたまふに、息もせず。引き動かしたまへど、なよなよとして、我にもあらぬさまなれば、「いといたく若びたる人にて、物にけどられぬるなめり」と、せむかたなき心地したまふ。

　紙燭持て参れり。右近も動くべきさまにもあらねば、近き御几帳を引き寄せて、

「なほ持て参れ」

とのたまふ。例ならぬことにて、御前近くもえ参らぬ、つつましさに、長押にもえ上らず。

「なほ持て来や、所に従ひてこそ」

とて、召し寄せて見たまへば、ただこの枕上に、夢に見えつる容貌したる女、面影に見えて、ふと消え失せぬ。

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【夕顔212-1】帰り入りて

【夕顔212-2】

【夕顔212-3】

【夕顔213-1】こはなぞ

【夕顔213-2】

【夕顔213-3】

【夕顔214-1】まろあれば

【夕顔214-2】

【夕顔214-3】

【夕顔215-1】いとうたて

【夕顔215-2】

【夕顔215-3】

【夕顔216-1】そよ、など

【夕顔216-2】

【夕顔216-3】

【夕顔217-1】引き動かし

【夕顔217-2】

【夕顔217-3】

【夕顔218-1】紙燭持て

【夕顔218-2】

【夕顔218-3】

【夕顔219-1】例ならぬ

【夕顔219-2】

【夕顔219-3】

【夕顔220-1】なほ持て

【夕顔220-2】

【夕顔220-3】

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「昔の物語などにこそ、かかることは聞け」と、いとめづらかにむくつけけれど、まづ、「この人いかになりぬるぞ」と思ほす心騒ぎに、身の上も知られたまはず、添ひ臥して、「やや」と、おどろかしたまへど、ただ冷えに冷え入りて、息は疾く絶え果てにけり。言はむかたなし。頼もしく、いかにと言ひ触れたまふべき人もなし。法師などをこそは、かかる方の頼もしきものには思すべけれど。さこそ強がりたまへど、若き御心にて、いふかひなくなりぬるを見たまふに、やるかたなくて、つと抱きて、

「あが君、生き出でたまへ。いといみじき目な見せたまひそ」

とのたまへど、冷え入りにたれば、けはひものうとくなりゆく。

　右近は、ただ「あな、むつかし」と思ひける心地みな冷めて、泣き惑ふさまいといみじ。

　南殿の鬼の、なにがしの大臣脅やかしけるたとひを思し出でて、心強く、

「さりとも、いたづらになり果てたまはじ。夜の声はおどろおどろし。あなかま」

と諌めたまひて、いとあわたたしきに、あきれたる心地したまふ。

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【夕顔221-1】昔の物語

【夕顔221-2】

【夕顔221-3】

【夕顔222-1】「やや」と

【夕顔222-2】

【夕顔222-3】

【夕顔223-1】頼もしく

【夕顔223-2】

【夕顔223-3】

【夕顔224-1】つと抱きて

【夕顔224-2】

【夕顔224-3】

【夕顔225-1】右近は

【夕顔225-2】

【夕顔225-3】

【夕顔226-1】心強く、

【夕顔226-2】

【夕顔226-3】

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この男を召して、

「ここに、いとあやしう、物に襲はれたる人のなやましげなるを、ただ今、惟光朝臣の宿る所にまかりて、急ぎ参るべきよし言へ、と仰せよ。なにがし阿闍梨、そこにものするほどならば、ここに来べきよし、忍びて言へ。かの尼君などの聞かむに、おどろおどろしく言ふな。かかる歩き許さぬ人なり」

など、物のたまふやうなれど、胸塞がりて、この人を空しくしなしてむことのいみじく思さるるに添へて、大方のむくむくしさ、たとへむ方なし。

　夜中も過ぎにけむかし、風のやや荒々しう吹きたるは。まして、松の響き、木深く聞こえて、気色ある鳥のから声に鳴きたるも、「梟」はこれにやとおぼゆ。うち思ひめぐらすに、こなたかなた、けどほく疎ましきに、人声はせず、「などて、かくはかなき宿りは取りつるぞ」と、悔しさもやらむ方なし。

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【夕顔227-1】この男を

【夕顔227-2】

【夕顔227-3】

【夕顔228-1】なにがし阿闍梨

【夕顔228-2】

【夕顔228-3】

【夕顔229-1】胸塞がりて

【夕顔229-2】

【夕顔229-3】

【夕顔230-1】夜中も過ぎ

【夕顔230-2】

【夕顔230-3】

【夕顔231-1】うち思ひ

【夕顔231-2】

【夕顔231-3】

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右近は、物もおぼえず、君につと添ひたてまつりて、わななき死ぬべし。「また、これもいかならむ」と、心そらにて捉へたまへり。我一人さかしき人にて、思しやる方ぞなきや。

　火はほのかにまたたきて、母屋の際に立てたる屏風の上、ここかしこの隈々しくおぼえたまふに、物の足音、ひしひしと踏み鳴らしつつ、後ろより寄り来る心地す。「惟光、とく参らなむ」と思す。ありか定めぬ者にて、ここかしこ尋ねけるほどに、夜の明くるほどの久しさは、千夜を過ぐさむ心地したまふ。

　からうして、鶏の声はるかに聞こゆるに、「命をかけて、何の契りに、かかる目を見るらむ。我が心ながら、かかる筋に、おほけなくあるまじき心の報いに、かく、来し方行く先の例となりぬべきことはあるなめり。忍ぶとも、世にあること隠れなくて、内裏に聞こし召さむをはじめて、人の思ひ言はむこと、よからぬ童べの口ずさびになるべきなめり。ありありて、をこがましき名をとるべきかな」と、思しめぐらす。

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