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おそらく、このマリアのタイトルを聞いたことがないだろう。
ギリシャ・アトス島のマリア像
プレドラグ・ルキッチ|Shutterstock
ダニエル・エスパルザ - 05/04/24掲載
聖母のギリシア語のタイトル、マリア・パナギア・ゴルゴエピコスは、"聞くのが早い方 "であり、耳を傾けるようにという深い招きと共鳴する。
マリア信心の豊かで多様な表現の中で、ギリシア語のタイトル「パナギア・ゴルゴエピコオス」、"耳を傾ける素早い方 "は、耳を傾けるようにという深い招きと共鳴します。
それは、基本的な宗教的態度は、外面的な言葉や行動にあるのではなく、深く、受容的に耳を傾けることにあることを思い出させてくれる。スクリーンが氾濫するビジョン主導の世界において、聖書(ヘブライ語聖書と福音書の両方)は人々に耳を傾けることを勧めている。
ヘブライ語の "シェマ!"という勧めも、福音の "聞く耳のある者は聞きなさい "という言葉も、神を知る可能性の条件そのものを指し示している。
修道生活の中心である "従順 "という言葉そのものが、聞くことの本質を含ん でいます。そのラテン語の語源である ob-audire は単に「聞く」という意味です。従って、真の従順とは、単に従順であることでも、演技をすることでもない。
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マリア信心の豊かで多様な表現の中で、ギリシア語のタイトル「パナギア・ゴルゴエピコオス」、"耳を傾ける素早い方 "は、耳を傾けるようにという深い招きと共鳴します。
それは、基本的な宗教的態度は、外面的な言葉や行動にあるのではなく、深く、受容的に耳を傾けることにあることを思い出させてくれる。スクリーンが氾濫するビジョン主導の世界において、聖書(ヘブライ語聖書と福音書の両方)は人々に耳を傾けることを勧めている。
ヘブライ語の "シェマ!"という勧めも、福音の "聞く耳のある者は聞きなさい "という言葉も、神を知る可能性の条件そのものを指し示している。
修道生活の中心である "従順 "という言葉そのものが、聞くことの本質を含ん でいます。そのラテン語の語源である ob-audire は単に「聞く」という意味です。従って、真の従順とは、単に従順であることでも、演技をすることでもない。
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