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仏教から基督へ―溢るる恩寵の記 (1957年)
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仏教からクリスチャンへ
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「なぜ仏教からキリスト教へ」改宗したかを記しておきます。
私は元々浄土真宗の家に生まれましたが、
親鸞聖人に関する本や、阿弥陀仏の本願について
調べているうちに、浄土真宗以前に仏陀は死後の世界について
何も語っていないし、原始仏教は宗教というより実践哲学で
あると確信し、また浄土真宗についてはインドから
中国に伝わった際に、古代キリスト教のネトリウス派が景教となり
浄土真宗の親鸞も京都西本願寺に保管されている「世尊布施論」を読んだという説もあります。
また、ネットには「浄土真宗とキリスト教の異常な親和性に関する疑問。」
というQ&Aもあります。
個人的には、神が人間になられて歴史上の人物として記録が残っていること、
対して阿弥陀仏はそうではないことからイエス・キリストを信じるようになりました
キリスト教放送局FEBCのコーナー
御足の跡を11/14
小池与之祐（日本基督教団神の愛キリスト伝道所牧師）で
リスナーの手紙からで私が送ったメールが紹介されました！
こちらからお聴きください<(_ _)> ⇒ 「御足の跡を」
11月14日(水)は午後7時半から定例の祈祷会でした。
今回は牧師の奥さんと男性信徒と私の３人でした。
聖書輪読。
ヨハネによる福音書より
11:39
イエスは言われた、「石を取りのけなさい」。死んだラザロの姉妹マルタが言った、「主よ、もう臭くなっております。四日もたっていますから」。
11:40
イエスは彼女に言われた、「もし信じるなら神の栄光を見るであろうと、あなたに言ったではないか」。
11:41
人々は石を取りのけた。すると、イエスは目を天にむけて言われた、「父よ、わたしの願いをお聞き下さったことを感謝します。
11:42
あなたがいつでもわたしの願いを聞きいれて下さることを、よく知っています。しかし、こう申しますのは、そばに立っている人々に、あなたがわたしをつかわされたことを、信じさせるためであります」。
11:43
こう言いながら、大声で「ラザロよ、出てきなさい」と呼ばわれた。
11:44
すると、死人は手足を布でまかれ、顔も顔おおいで包まれたまま、出てきた。イエスは人々に言われた、「彼をほどいてやって、帰らせなさい」。
自分の中にある石。
医学的には死んでいても魂は眠っている。
バプテスマによって我々は一度死んでいる。
コロサイ人への手紙より
3:3
あなたがたはすでに死んだものであって、あなたがたのいのちは、キリストと共に神のうちに隠されているのである。
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今日の聖書通読箇所
旧約聖書 ヨシュア記第1章・2章
新約聖書 テサロニケ人への第二の手紙第1章・2章
主の祈り（新改訳聖書）
天にいます私たちの父よ。
御名があがめられますように。
御国が来ますように。
みこころが天で行なわれるように地でも行なわれますように。
私たちの日ごとの糧をきょうもお与えください。
私たちの負いめをお赦しください。
私たちも、私たちに負いめのある人たちを赦しました。
私たちを試みに会わせないで、悪からお救いください。
国と力と栄えは、とこしえにあなたのものだからです。
アーメン。
使徒信条
我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。
我はその独り子、我らの主、イエス・キリストを信ず。
主は聖霊によりてやどり、処女(おとめ)マリヤより生まれ、
ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、
死にて葬られ、陰府(よみ)にくだり、
三日目に死人の内よりよみがえり、天にのぼり、
全能の父なる神の右に座したまえり。
かしこより来りて生ける者と死にたる者とを審きたまわん。
我は聖霊を信ず。聖なる公同の教会、聖徒の交わり、罪のゆるし、
からだのよみがえり、とこしえのいのちを信ず。
アーメン
中高生会は月一度行っています。
| 日曜日 | １０：３０～ 主日礼拝 （子どものクラスもあり） １４：００～ ジョイキッズ 希望者に夕礼拝を行っています |
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| 月曜日 | 希望者に礼拝を行っています |
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| 火曜日 | ||
| 水曜日 | ２０；００～ 祈祷会 |
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| 木曜日 | １４：００～ レディース |
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| 金曜日 | ||
| 土曜日 | 月１回 スイーツの会をしています |