伊勢ー白山　道

禅師である一休さんは、自分の詩集である「狂雲集」（きょううんしゅう）の中で、まさに題名のように自身が異性への性欲に狂う様子で表現しながら、人間の本質とサガをあぶり出し、悟りへのヒントを表現されています。

その中で語っていた内容に、
・　人は誰もが、元々からして道に迷う凡夫である。
・　人は、あまりにも愚かな迷いが深いので、自分が迷っていることすら気づけないのだ。
・　しかし、悟りと言われるものに至らなくても、もし「道を求める心」さえ有るならば、自然に成仏するし、実はそれが悟りだ。
（以上、私の解釈です）

一休さんは、悟りなどクソくらえ。
悟りよりも女性のほうが好きだ。
自分は悟ってなどいない。
と公言されていました。

でも、京都の大徳寺の高僧である華叟宗曇（かそうそうどん）禅師から、悟った者である認可を一休さんは受けています。

つまり、社会では「悟り」とは、何か「区切り」のような、
「別人になるような」ものだと誤解されていますが、
一休さんは、「そんな悟りなど無い」と指摘しているのです。

悟っても、何も変わらないし、人格が変わることでも無い。
「一心に道を求める心」こそが、悟りの本質であると一休さんは指摘していたと私は解釈します。

つまり、今日は何を言いたいかと説明しますと、
皆さんが、「私は良くなりたい」と思えることが悟りなのです。
その「心の向き」が、悟りなのです。
明るい世界（悟り）を向いています。

今の社会では、「良くなりたい」とも思えない人が増えています。
自分が「良くなりたい」とも思えないならば、どうなって行くのか？　　
その人がする行動も、まさに迷いの世界へと進んで行くことに成ります。とても怖いことです。

今の自分は、「良くなりたい」と思える人なのか？
そう思えるならば、悟りに向かっています。
そして、死ぬまで「自分は良い人でありたい」「少しでも正しくありたい」と思いながら死んで逝きますと、明るい世界を向いて亡くなることになり、明るい世界に生まれ出ます。

以上は、浄土真宗の親鸞（しんらん）さんとも共通する内容です。

「良くなりたい」とも思えない人は、
・　ダメな奴だと思い込む自分自身への復讐をしている。
・　家族へも、先祖にも復讐をしている。
「良くなりたい」と思えないことは、実に悲しいことです。

今の自分がどんな状態でも、
・　それでも明るく、良くなりたいと、思い続けて欲しいのです。
・　それが継続することが、悟りです。
・　明るい世界へと進んで行きます。

何か、皆様の参考に成れば幸いです。

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