「価値（真理・善・美）」というものは文脈に関係なく現れることがある：山口瑞鳳の時間論をめぐるX上の議論を読んで／先崎彰容「知性の復権」／録画ミスとか駐車位置番号の押し間違えとか

必ず殲滅戦になるアイデンティティ政治のくだらなさ／深夜の地震で花瓶が割れ本棚が倒れていた／ギター教本と建築学科マンガ「ブループリント」

東大生にノブレス・オブリージュはあるか：社会構造を描くことへの警戒感：先崎彰容「知性の復権」を読んでいる／「北朝鮮が見える軍事境界線のスタバ」に思う

「ありのままでいい」の二つの意味：「無理しなくていい」と「本来の自分を見失うな」／日本は国際法を守ろうとし、中国は守らなければいけないと思ってない／「昭和天皇物語」の聖断と「れんげとなると！」の切なさ

「WILLを読んだ」と批判される左翼の息苦しさと右派の風通しの良さ／「草間彌生を批判する本多勝一」は二人とも長野県人／日本の凋落と産業を支えてきた職業高校の凋落／「受験の戦略勝ち」とそのしっぺ返し

多文化社会で一番有効な「ルール違反の防止策」は「罰金」かも／xの規約違反／私はなぜ焦るのか／推薦入学と学力の関係性／ネパールの洪水と石川の豪雨／海外文学ベスト100：私の1位はダンテ「神曲」

長野県には三菱UFJ銀行がない／千葉豪雨と車両保険／シリアがテロ支援国家リストから外れる／ロシアの文化面の侮れなさ／世界の日系人が経験した民族叙事詩

才能とは「見ればわかる」ものなのか／「ブルーピリオド」・「ふつうの軽音部」・「これ描いて死ね」／温度調節が難しい

「ぼくらのへんたい」と「みいちゃんと山田さん」について考えたり／本は頭のエネルギー源

「日本人もアジア人だろう？」と「（文明が）生きるための読書」／夜中の緊急地震速報／呉座勇一・與那覇潤「教養としての文明論」：高坂正堯の考えた「吉田ドクトリン以降」の日本

リベラルはなぜ信用できないか：「戦争に負けたよかった」という倒錯からのスタート／「文明」とは人々がアイデンティティを感じる最も大きなもの／呉座勇一・與那覇潤「教養としての文明論」を読みながら

「薄くリベラルであること」が現代日本の「大人のたしなみ」／呉座勇一・與那覇潤「教養としての文明論」を読んでいる：梅棹忠夫「文明の生態史観」の令和的読み解き／歴史学者は何を「信じている」のか

いま木曜日に読んでいるマンガ１３タイトル＋１２／「ミワさんなりすます」「ハナバス」「気になる来見さん！」ほか

いま木曜日に読んでいるマンガ１３タイトル＋１２／「ミワさんなりすます」「ハナバス」「気になる来見さん！」ほか

年間読書人さんのサイトで柄谷行人と小林秀雄について考える：「歴史」という言葉のネガティブな語法、保守派批評と左派批評／「東大理III勉強法」：「学んで思う」こと

「エロを焼く者はやがて本を焼き書を焼く者はやがて人を焼く」／「平和教育」の本質的問題点は客観性が欠如した「反日教育」であること／本来の進路指導／東北の「勝利の記憶の欠如」／スズメバチの巣の撤去

学問という解決方法／人が人を理解するという奇蹟／ルバイヤート／プログラミングという選択肢：finalvent「考える生き方」を読んで思ったこと

「生きるための読書」：寺山修司の呪いと日本という祖国／「生の現場」と「本を読むな」という圧／どんな本を読むか／finalvent「考える生き方」／お墓の草取り／終戦の日の花火

プーチン来日：択捉でイクラを食べる／宗教の意味：信仰で力が湧くこと／バッテリー交換／生きるための読書：様々な分野の教養を理解し全体性のある考え方を構築していくこと

夏の暑さと台風と倒木／「ハナバス」と「気になる来見さん！」／日本にある20億年前の地層：「はじめての地質学」／誕生日とお盆の用意