ブログ情報
-
- 登録ID
- 2140341
-
- タイトル
- ダンマの余白
-
- カテゴリ
- 人文(全般・その他) (14位/313人中)
- 生涯学習 (11位/167人中)
- 社会・政治問題 (38位/351人中)
-
- 紹介文
- 初期仏典を哲学として読み、現代の問いに照らす。経典・思想・日常をめぐる覚書。
記事一覧
-
注意経済と、絶えざる連鎖前二回の記事「思考停止」から これまで二回にわたって、わた…05月06日 14:20
-
思考停止とは、何が停止しているのか——社会の場面で前回のふりかえり 前回の記事では、朝スマートフォンを手に取…05月04日 10:58
-
思考停止とは、何が停止しているのか——個人の場面ではじめに——二つの場面から考える 「思考停止」という言葉を…05月04日 10:58
-
「いま」にある厚みはじめに 前回、宮澤賢治の『春と修羅』序を、現象学と初期仏…05月03日 12:09
-
ブログについて——最終改訂版当初、このブログをはじめたのは、わたしが寺院で体験した様々…05月01日 11:32
-
宮澤賢治『春と修羅』に見る、この世の揺らぎはじめに 宮澤賢治『春と修羅』から零れ落ちてきた現象学と初…04月22日 10:52
-
現象学と初期仏典から宮沢賢治『春と修羅』序を読むはじめに 世間は初夏の様相、ここ福岡では桜はとうに散り終え…04月18日 10:20
-
「みんなのため」がうまくいかないのはなぜか——集合行為問題はじめに 日本は社会的秩序が他国に比べて自然に統制されてい…04月10日 11:03
-
消えていった風景はじめに 故郷で、大正生まれの母と暮らしていた頃のことです…04月04日 11:11
-
一直線に進む時間はじめに これまで、市場経済が覆い隠しがちな人間の属性――…03月30日 11:59
-
なぜ「自分らしく生きる」は苦しさを生むのかはじめに 2010年代、日本では「アルフレッド・アドラー」…03月21日 10:51
-
執着の残骸と、サンガの自立はじめに 時間を今から7年ほど前に戻してみます。 現代社会…03月15日 12:33
-
覚書の一区切りはじめに 自分のための記録と言いつつ、ブログを書く以上、読…03月01日 11:23
-
なぜ「自分」が見つからないのかはじめに これまで、市場経済がゆっくりとわたしたちに及ぼし…02月21日 12:04
-
社会が作り出す目に見えない世界はじめに 市場経済が人のこころに及ぼしている影響についての…02月15日 11:39
-
清潔で便利な世界で、なぜこころは晴れないのかはじめに 今回は、わたしが、この社会に抱き続けている違和感…02月05日 11:56
-
効率化の果てに捨ててきたものはじめに ここまで、コスパ・タイパから慈悲の変容、そして「…01月31日 10:41
-
「病」の苦しみはどこへ向かうのかはじめに 薬局に足を運ぶと、多くの種類の薬を処方されている…01月30日 10:26
-
現代の孤独の正体はじめに ここ何回かの記事で、奇しくもショーペンハウアーを…01月29日 10:26
-
老いが暴く「同苦」が成立しない世界はじめに 前回の記事では、現代における慈悲の変容から現代社…01月25日 12:02