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  • 下衣文化 ― 日本服飾史の「見えない主役」
    下衣文化 ― 日本服飾史の「見えない主役」 日本の衣文化は、上に重ねる文化ではありません。 本質は常に「下をどう整えるか」にありました。 下衣文化とは何か 下衣文化とは、 衣服の価値や意味を 腰から下=下半身の装い によって規定する文化体系を指します。 日本服飾史においては、 ・ 上衣(小袖・羽織)…
    2025/12/28 14:26 https://kopenguin.com/post-117680/
  • 平安女学院高等学校の偏差値・進学実績・倍率を徹底調査!
    こんにちは♪ 『ローカログ』京都エリア担当ライターのすみれです。京都の街中で子育てをしながら、地元のステキな情報を発信しています。今日は「子どもの進路選び」に悩むママたちの味方になれたらいいな、という思いで記事をまとめて […]
    2025/12/28 14:07 https://local-media.heteml.net/archives/91061
  • 行灯袴の歴史 ― 動かないことが「格」だった時代の衣
    行灯袴の歴史 ― 動かないことが「格」だった時代の衣 行灯袴は、不便な衣ではありません。 「動く必要がない立場」を、誰の目にも分かる形で示すための完成形でした。 行灯袴とは何か 行灯袴(あんどんばかま)とは、 脚が左右に分かれず、筒状になった袴のことです。  特徴 ・ 脚が一体化している ・ 歩幅が…
    2025/12/28 13:04 https://kopenguin.com/post-117675/
  • からし菜の歴史と品種 ※2025年度 <冬>
    田吾作「今回は如月祐介の家庭菜園サークル『田吾作ファーム』で、2025年度の栽培リストに入れたからし菜の歴史と品種を紹介する。」 「からし菜は中央アジア原産でアブラナ科アブラナ属の植物である。」 「クロガラシとブラッシカ・ラパが交雑した後に、中央アジアから中国にかけての地域でアブラナと交雑して誕生…
    2025/12/28 12:00 https://ameblo.jp/tagosaku-kisaragi/entry-12949361099.html
  • 袴の歴史 ― 立つために生まれ、身分と所作を形にした衣
    袴の歴史 ― 立つために生まれ、身分と所作を形にした衣 袴は「下半身を覆う衣服」ではありません。 日本社会が、人を立たせ、序列と役割を可視化するために選んだ装置でした。 袴とは何か(歴史的定義) 袴(はかま)とは、 腰から下を覆い、脚の動きを制御・強調する衣服です。 重要なのは、袴が ・ 防寒具 ・…
    2025/12/28 11:49 https://kopenguin.com/post-117665/
  • 1月11日のイベントのお知らせ
    こんにちは。 スタッフの滝です。 さて、来たる来年の1月11日の日曜日、京都の藤森神社から乃木神社を経て許波多(こはた)神社まで初詣に行きたいと思います。 藤森神社は、京都の深草の地に平安遷都以前より鎮座している古社で、勝運と馬の神社として篤く信仰されています。 端午の節句に行われる駈馬神事でも知…
    2025/12/28 11:45 https://ameblo.jp/circle-anniversary/entry-12951516143.html
  • 「我々の市民社会が何か別のものに「進化」するという幻想」を打ち砕いた高市首相の功績/「意味のあること」について考える/「学問が実際の現場で生かされる」ことの素晴らしさ/年末の忙しさ
    12月28日(日)晴れ 社会的に意味があることというのはどういうことなのか、どういう立場にいればそういうことができるのか、ということを少し考えていて、まあここのところ平安時代の宮中の話(「謎の平安前期」)とか中国との外交の話(「日中外交秘録」)とかを世でいることもあり、国によって時代や社会によって…
    2025/12/28 09:53 http://www.honsagashi.net/bones/2025/12/post_4747.html
  • ■2025年ブログ納め
    今年最後の投稿になります。 YouTubeを観過ぎている影響で、「29日と31日は掃除をしてはいけないらしいからどうしよう・・・・・」と平安時代の陰陽道生活のようにYouTube陰謀論やスピ論に惑わされている最中です 今年は陰謀論やスピ論、オカルト話題に溢れた1年でした。 個人的には大きな波は少な…
    2025/12/28 09:00 https://essay.ryukyu.blog/2025-12/8259
  • 本鮪・黒鮪(ホンマグロ・クロマグロ)
    黒鮪・本鮪(クロマグロ・ホンマグロ)【語源】まぐろの語源は「まっくろ」と言う言葉から来ていると言われています。もともと体温が高い上に、死後急激に上がる為、身が焼けてしまい、直ぐに「まっ黒」になってしまう事から、これが転じて「マグロ」になったという説。目が黒い事から「目黒(めぐろ)」が転じて「マグロ」…
    2025/12/28 06:00 https://magurokunn.hatenadiary.jp/entry/2025/12/28/060000
  • 『根引松(根曳の松:ねびきのまつ)』 (京都の休日941)
    『根引松(根曳の松:ねびきのまつ)』 (京都の休日941) 上記写真と違って自分なりに創作して『根引松』を作ってみました。作り方も 載せるね♪ 京都では、一般的な門松の形とは異なった『根引松(根曳の松:ねびきのまつ)』という門松があります。(上記写真) お正月には、家の門口(かぞぐち)に門松を飾って…
    2025/12/28 06:00 https://cyberbizkiz.blog.fc2.com/blog-entry-22073.html
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    2025/12/27 22:56 https://gekiyasutokka.com/2025/12/27/%e3%80%9050%ef%bc%85%e3%83%9d%e3%82%a4%e3%83%b3%e3%83%88%e9%82%84%e5%85%83%e3%80%91%e3%80%90kindle%e6%9c%ac%e3%80%91%e3%81%9d%e3%82%8c%e3%81%84%e3%81%91%ef%bc%81%e3%80%80%e5%b9%b3%e5%ae%89%e9%83%a8/
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    2025/12/27 22:41 https://gekiyasutoka.com/archives/90214237.html
  • 袖丈 ― 装飾ではなく「社会的記号」としての長さ
    袖丈 ― 装飾ではなく「社会的記号」としての長さ 袖丈は可愛さや華やかさのために長くなったのではありません。 それは「この人は何者か」を一目で示す、社会的な記号でした。 袖丈とは何を示す長さか 袖丈とは、 袖口から袖の端までの長さを指します。 現代では ・ 若さ ・ 華やかさ ・ デザイン と結び付…
    2025/12/27 22:17 https://kopenguin.com/post-117509/
  • 引きずる着方 ― 着物が「床と共にあった」時代
    引きずる着方 ― 着物が「床と共にあった」時代 かつて着物は、裾を床に引きずって着るものでした。 それは不便さではなく、身分と空間を語るための装いだったのです。 引きずる着方とは 引きずる着方とは、 着物の裾を地面につけ、長いまま着用する着装法を指します。 現代のように ・ 丈を合わせる ・ 固定す…
    2025/12/27 22:10 https://kopenguin.com/post-117504/
  • アッサムチャ(阿薩母茶)
    皆様 こんばんは、トドワラです! 関東大震災記念碑 アッサムチャ(阿薩母茶)はツバキ科ツバキ属の常緑高木で、インドの北東部からビルマ、 ベトナム、中国南部が原産です。低地に生え、高さは6~20メートルになります。 葉は楕円形から長楕円形で、「ちゃのき」に比べてかなり大きいものです。アッサム茶と セ…
    2025/12/27 21:35 https://ameblo.jp/oitemon/entry-12951456692.html
  • 今川義忠,徳川家康の山城 広厳城跡? 潮海寺遺跡 (静岡県菊川市(旧小笠郡菊川町)潮海寺字堂橋 高野山真言宗 広厳城山 潮海寺)
    静岡県菊川市(旧小笠郡菊川町)潮海寺(ちょうかいじ)の高野山真言宗 広厳城山 潮海寺(ちょうかいじ)は、奈良時代に行基(ぎょうき)が開いたとされています。平安時代には坂上田村麻呂(さかのうえ の たむらまろ)が寺領を寄進したとされ、多くの名僧高僧を輩出した有力な寺院となりました。薬師堂と墓地周辺に…
    2025/12/27 21:00 http://blog.livedoor.jp/shizuokak-izu/archives/3930996.html
  • 2026初詣に迷ったらここ|都心×駅チカの王道神社仏閣10選(港区・中央区・千代田区)
    本日もご覧いただきありがとうございます???? 新しい一年の始まりに、どこで手を合わせようかと迷うことはありませんか。 今回は「電車で巡れる都心の駅チカ初詣」をコンセプトに、それぞれのご由緒と、境内の空気を感じながら、ご紹介していきます。 YouTube版はこちらでご覧いただけます。 ☆チャンネル登…
    2025/12/27 20:10 https://cocc-rg.hatenablog.jp/entry/2025/12/27/201010
  • 正絹の歴史 ― 日本の着物文化を支えた「標準素材」の成立
    正絹の歴史 ― 日本の着物文化を支えた「標準素材」の成立 正絹は、最初から「高級素材」だったわけではありません。 日本の社会構造と衣服制度の中で、 徐々に「基準」として定着していった素材です。 正絹以前 ― 絹は「特別な素材」だった 古代日本において絹は、 日常着ではなく、権威と儀礼の象徴でした。 …
    2025/12/27 19:48 https://kopenguin.com/post-117453/
  • 吉祥文様(きっしょうもんよう) ― 願いを「飾らずに」織り込む文様
    吉祥文様(きっしょうもんよう) ― 願いを「飾らずに」織り込む文様 吉祥文様とは、幸運を誇示するための柄ではありません。 本来は、人生が静かに続くことを願い、 目立たぬ形で装いに織り込まれてきた「思想の文様」です。 吉祥文様とは 吉祥文様とは、 長寿・繁栄・無事・安定・子孫繁栄など、 人の願いを象徴…
    2025/12/27 19:34 https://kopenguin.com/post-117443/
  • 花亀甲文(はなきっこうもん) ― 規律の中に咲く、抑制された華
    花亀甲文(はなきっこうもん) ― 規律の中に咲く、抑制された華 亀甲文が「秩序」だとすれば、 花亀甲文は、その秩序の内側にだけ許された「華」です。 派手にならず、しかし無味にもならない、非常に高度な文様です。 花亀甲文とは 花亀甲文(はなきっこうもん)とは、 六角形の亀甲文の内部に、 花文様(菊・桜…
    2025/12/27 19:27 https://kopenguin.com/post-117439/
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